اقبال بركة تقول: عيب يا أبو تريكة .. وأقول: عيب يا أستاذة اقبال !!

عماد سيد – مصراوي - حماسنا

-------------

صدمتني مقالة قرأتها في صحيفة الدستور للكاتبة الكبيرة الاستاذة اقبال بركة كان عنوانها "عيب .. يا أبو تريكة".

ودعوني ألخص لكم فكرة الموضوع وأنقل لكم بعضا مما جاء فيه حرفيا كما أرجو ألا اتهم بأنني اجتزأت ما تراءى لي من سياقه للتأكيد على فكرتي.

في البداية توضح الكاتبة الكبيرة اعجابها بأبو تريكة وخاصة موقفه من التضامن مع غزة و ما تحلى به من شجاعة اكسبته احترام الجميع.

إلا أن الهجوم العنيف استمر طوال المقالة على ما قالت إنها "حركات" يقوم بها ابو تريكة.

هذه الحركات - كما تسميها الكاتبة - هي ما قام به أبو تريكة حين توارى عن الأنظار خلال تكريم المنتخب الوطني في القاهرة أو في دبي حين بدأت الفواصل الغنائية إما لنانسي عجرم أو لسعد الصغير.

- وتساءلت الكاتبة " لماذا انسحب أبو تريكة من الحفل ؟ هل لأنه لا يحب نانسي عجرم بالذات ؟ أم لأنه لا يحب الغناء بشكل عام ؟ و هل أبو تريكة لا يحب الغناء لأنه محروم من حاسة التذوق الفني ؟ أم لأن الغناء حرام و طبعا الموسيقى حرام و الفن كله ، بالمرة ، حرام ؟ "

- وتضيف الكاتبة ردا على مقال قرأته يشيد بما فعل ابو تريكة وتقول : "هل وصلنا الى هذا الحد من الجليطة وقلة الذوق لدرجة ان ننسحب من حفل تكريمنا لأن فنانة محبوبة و لها شعبية كبيرة جاءت من بلدها خصيصا لتجاملنا وتغني ابتهاجا بفوزنا ."

وتؤكد على ان ما فعله ابو تريكة لا يضيف الى رصيده عند الناس مستشهدة بأن ملايين العرب يدفعون أموالا ضخمة في الفيديو كليبات و تذاكر حفلات المطربين !!

- وتقول ايضا ان مثل هذه الأفعال تدخل في إطار ما اسمته بالدروشة التي لا محل لها في ديننا الحنيف و تكاد تتهمه بأنه يفتعل تلك المواقف ليلفت اليه الانظار ويحفز البعض للكتابة عنه بلا انقطاع !!

- وتختتم مقالتها مؤكدة على ان حصار الفن الجيد و خنقه والتحريض على نبذه هو الذي افسح المجال للفن الردئ وليس الحل في الانسحاب علنا وبشكل استعراضي عندما يهل علينا اي مطرب وانما في تشجيع الفن الراقي والاقبال على كل ما هو جميل وممتع وراق واعطاء المثل لمحبينا في الذوق والكياسة المعروفة عن المصريين !!

حقيقة لا أدري ما دخلنا نحن في اذواق الناس وكيف يمكن ان تواتينا الجرأة على ان نحمل على بعضهم انهم لا يحبون الاستماع الى اغاني فلان او انهم لا يحبون الموسيقى اصلا و انهم محرومون من حاسة التذوق الفني.. كيف يمكن لنا ان ندخل في نوايا الناس ونتهمهم بإتيان "حركات" تتسبب في التلاعب بمشاعر الآخرين وإثارة الاقاويل حولهم، وكأن من هو مثل ابو تريكة في حاجة الى أن يأتي بفعال تؤدي إلى ذلك من الأصل !!

- حقيقة المقال مملوء بالعديد من المغالطات والاستشهادات الخاطئة والاتهامات الملقاة جزافا والتي لا يحق وما كان لكاتبة بوزن اقبال بركة ان تلقيها على شخص يتمتع باحترام الجميع مثل ابو تريكة خاصة وأن مفاد ومعني "حركاته"بينه وبين ربه فقط وما كان لأحد ان يحللها على هواه ليثبت بها وجهة نظر معينة.

وفي تعليق اخر على نفس المقال ...

عيب يا بنت بركه

الشرقية أون لاين - د. ايمان العزب

---------

لم أشترى الدستور ذلك اليوم لذ ا لم أقرأ ما كتبته السيدة إقبال بركه ولكنى علمت أنها هاجمت اللاعب الخلوق (أبو تريكه) لأنه ذهب عندما حضرت عجرم كما تذهب الملائكه إذا حضرت الشياطين ولم يبقى ليستمع إلى المغنى الصغير الذى يحب الحمار ربما لأنه لاتستهويه العلاقات العاطفيه للحمير!

وقد يرى البعض ان هذا شأن شخصى لابو تريكه ولكن السيدة إقبال رأت ذلك شيئا معيبا ولعل السيدة إقبال لم تدرك الزمن الذى عاش فيه جدها المرحوم (بركه) والذى كان العيب آن ذاك له مواصفات أخرى وليس عجيب أن تختل الموازين فى زمنها ولكن لاشك أن فى القرآن ما تزال قصة القرية التى أهلكها الله لأن أهلها كانوا يرون التطهر عيبا لعل البركه أدبرت منذ زمن لأن فى الناس من رفع شعار أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون.

- فالسيدة إقبال لم تر حسن فى اللاعب المتميز والمحبوب تدفعها للكتابة عنه ولربما ترى تعاطفه الشهير مع المحاصرين فى غزه شيئا معيبا وأن سجوده ودعائه عند كل هدف يحققه تخلف ورجعيه كما رأت تطهره و تعاليه عن السخافات والساقطات شيئا معيبا، ولكن ياأبو تريكه خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وكن من عباد الرحمن الذين إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

ابو تريكة .. ونانسي عجرم